人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的(de)。

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人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列(liè)传(chuán)·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南(nán)阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝(quàn)他(tā)不要(yào)去(qù)钻研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄(lù)之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德(dé)行(xíng)不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕(mù)势利(lì)而追求德(dé)智的高尚情(qín行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音g)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力(lì)积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观(guān)测记(jì)录(lù)了(le)两千(qiān)五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制(zhì)了(le)世界上(shàng)第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数(shù)里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用(yòng)过度(dù)，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是(shì)人类之所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份(fèn)辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的(de)意思行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西(xī)行(xíng)，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺(zhú)各地，并与(yǔ)当地学(xué)者(zhě)论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人(rén)遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度(dù)日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年(nián)，松(sō行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音ng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十(shí)二三(sān)岁(suì)就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面临的困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在(zài)共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融(róng)合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的(de)理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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