社会(huì)发展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但是从中国古代(dài)的(de)历史(shǐ)发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是(shì)私底(dǐ)下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗(ma)？还(hái)有中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对(duì)于(yú)龙的传说有很(hěn)多。也有不(bù)少(shǎo)人对(duì)于世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有(yǒu)龙存(cún)在而(ér)深信不疑(yí)。但(dàn)是国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)从来(lái)都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系span>)什么(me)不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但(dàn)是过(guò)于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的(de)事情，比(bǐ)如(rú)说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等一些地(dì)方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究(jiū)之(zhī)后(hòu)并(bìng)没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们(men)往往会用各种科学的解(jiě)释来(lái)搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他们(men)自(zì)己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来(lái)没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是(shì)会(huì)被官(guān)方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年(nián)代有多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国(guó)家是(shì)不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却(què)不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实(shí)和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展吗？

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