怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮(liàng)节(jié)解释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞(zhēn)的节操。
形(xíng)容道德(dé)和行为都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓(hào),然(rán)犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之(zhī)情也(yě)。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四(sì)皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒义,形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜(yán):脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超(chāo)然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫(jiào)你心里(lǐ)留(liú)神,并(bìng)
成(chéng)语语(yǔ)法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为
常(cháng)用程度: 常(cháng)用(yòng)成语
感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成语
成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成语
产生年(nián)代(dài): 古代(dài)成语
英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了