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武警能打过特警吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室(shì)在(zài)血缘上有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部(bù)族(zú)与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在(zài)中国(guó)古史传说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落(luò)的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没(méi)有理(lǐ)由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的(de)文(wén)化相结合，构成华夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎(róng)狄(dí)背景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏(xià)朝(cháo)在(zài)约前2070年建立，到前1600年结(jié)束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子(zi)启，改变了原(yuán)始部落的(de)禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为(wèi)是(shì)中国第一个古代王(wáng)朝，曾(céng)被定义为历史上(shàng)第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝(cháo)从(cóng)大禹(yǔ)开始，共(gòng)传了14代，经历(lì)了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中(zhōng)即(jí)将夏(xià)的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料，主(zhǔ)要见于(yú)《史记(jì)·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们(men)只能知道(dào)夏(xià)朝历史上发生过大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的存在依(yī)旧(jiù)深信不疑。

　　直至民(mín)国(guó)时期，顾颉(jié)刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动(dòng)，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期(qī)至(zhì)今，国内外(wài)不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的(de)第一(yī)个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去(qù)世后(hòu)称帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国(guó)历史上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王(wáng)室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝的(de)核(hé)心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立(lì)之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是(shì)在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记(jì)述(shù)表明(míng)，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中(zhōng)西部至山西南部(bù)一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化(huà)与(yǔ)晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。