盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也(yě)因为各国(guó)来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印(yìn)象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外数学中e等于多少，高中数学中e等于多少ff0000; line-height: 24px;'>数学中e等于多少，高中数学中e等于多少，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女(nǚ)。数学中e等于多少，高中数学中e等于多少>

如(rú)今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多(duō)数(shù)来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活(huó)，这其(qí)中有什么不(bù)可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族的语言(yán)，饮食(shí)习惯也(yě)和内(nèi)陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接受的(de)文化教(jiào)育(yù)，不同程度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是(shì)无神论(lùn)者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大的环境中成(chéng)长的人，若其中(zhōng)一方(fāng)要为(wèi)了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了(le)二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实(shí)在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

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