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仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人(rén)民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治(zhì)，如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不(bù)顾(gù)人(rén)民死活，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神(shén)的思想发(fā)展而来的。

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