成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊

电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊 抽象派和意象派的区别是什么,抽象派和意象派的区别在哪

  抽象派和(hé)意象派的区别是什么,抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区别在(zài)哪是(shì)概(gài)念(niàn)不(bù)同:抽象派是就多种事物抽(chōu)出(chū)其(qí)共(gòng)通之点,加以综合而(ér)成一个新的概念;意象(xiàng)派是要求诗人以准确(què)、鲜明、含蓄(xù)和高度凝炼的意象形象地展现事物(wù),并将诗人瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行中(zhōng)的。

  关于抽象(xiàng)派和意(yì)象派的区别是什么,抽象派和意象派的区别在(zài)哪以及抽象派和意象派的区别是什么,抽(chōu)象派和意象派(pài)的(de)区别和联系,抽象派(pài)和(hé)意象派的(de)区别在哪,抽(chōu)象(xiàng)与(yǔ)意(yì)象(xiàng)的区别,抽象艺术和意象艺术(shù)的区别等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

抽(chōu)象派(pài)和意(yì)象派的区别是什么,抽象(xiàng)派和意象派的区别在哪

  概念不(bù)同:抽象派(pài)是就(jiù)多(duō)种事物抽出(chū)其共通(tōng)之点,加以综合而成一个新(xīn)的概念;

  意(yì)象派是要(yào)求诗人以准(zhǔn)确、鲜(xiān)明、含蓄和高度凝(níng)炼(liàn)的意象形象地展现事物,并将诗人瞬息间的思想感情溶(róng)化(huà)在(zài)诗行(xíng)中。

  代表画(huà)家不同:抽象(xiàng)派代表(biǎo)画家有康(kāng)定斯基,抒情抽象派(pài)代表画家、蒙德里安,几何(hé)抽象派代表(biǎo)画家等;

  意象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画家有埃兹(zī)拉·庞德(dé)。

抽(chōu)象派和意象派什么区别

  意象(xiàng)派(pài)是20世纪初(chū)最(zuì)早出现的现(xiàn)代诗歌流派(pài),1908~1909年形(xíng)成于(yú)英国,后传入美苏。

  代表(biǎo)人物有:休(xiū)姆、庞德、艾米和叶(yè)赛宁等。

   意象(xiàng)派的(de)产生最初是(shì)对(duì)当时诗坛文风(fēng)的一种反拨(bō)。

  首先,在19世纪(jì)后期英国文坛,象(xiàng)征(zhēng)主义、唯(wéi)美主义与浪漫主义结成一体,形(xíng)成新(xīn)浪漫(màn)主义。

  意象派(pài)是(shì)在其基础上演变(biàn)而成的。

  到(dào)20世纪初,传统诗歌,尤(yóu)其是浪漫主义(yì)、维多(duō)利亚诗(shī)风(fēng)蜕(tuì)化成无(wú)病呻吟、多愁善感和伦理说教,只是“对济(jì)慈(cí)和华(huá)兹(zī)华斯模(mó)仿的(de)模仿”。

  庞德及其意象派提出“反(fǎn)常规”“革新”地进(jìn)行诗歌创作的主张。

  其次,20世纪初柏(bǎi)格森(sēn)热流行,这是自叔(shū)本华以来非理性主(zhǔ)义(yì)哲学思想在文学界(jiè)影响(xiǎng)的(de)延伸。

  意(yì)象派的开创者休姆就直接受(shòu)教于柏格森。

  柏格森的直(zhí)觉主(zhǔ)义、生命哲学(xué)全盘为意象(xiàng)派(pài)所接受(shòu),成为(wèi)其主要的理论睁(zhēng)渣依据和哲(zhé)学基础。

  意象派(pài)诗特别强调意象和直(zhí)觉的功能。

  同(tóng)时,象征主义诗歌(gē)流派为意(yì)象派(pài)开创了新诗创作(zuò)新路(lù),尤其(qí)是诗的通感、色彩(cǎi)及音乐性,给(gěi)意象派以(yǐ)极大的(de)启发。

   由于意象(xiàng)派诗人(rén)大多经历(lì)了象征(zhēng)诗歌创作(zuò),所以(yǐ)理论(lùn)界也有人(rén)将意象派(pài)看做象征主义的(de)分支,实际上意象派(pài)和象(xiàng)征主义诗(shī)歌(gē)有极(jí)大的(de)本质差(chà)异。

  意象(xiàng)派不满意象征(zhēng)主义要通过(guò)猜谜(mí)形式(shì)去寻找(zhǎo)意象背(bèi)后的隐喻(yù)暗示和象征意义,不满足于去(qù)寻找表象与思想之间的(de)神秘关系,而要(yào)让诗(shī)意在表(biǎo)象的(de)描(miáo)述(shù)中,一刹那间地体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)。

  主张用鲜明的(de)形(xíng)象去约(yuē)束感情,不(bù)加说教、抽象抒情(qíng)、说理。

  因此意(yì)象(xiàng)派诗短小、简练、形(xíng)象鲜明。

  往往(wǎng)一首诗(shī)只有一(yī)个(gè)意(yì)象或(huò)几个意象。

  虽然,象征主义也用(yòng)意象,两者都以意象为“客(kè)观对应(yīng)物(wù)”,但象(xiàng)征主(zhǔ)义(yì)把意象当(dāng)做符号,注重联想、暗(àn)示、隐喻,使意象成为一种有待(dài)翻译(yì)的(de)密码。

  意象派则是“从象征符号走向实在世(shì)界”,把重点(diǎn)放在诗的意象(xiàng)本身(shēn),即具象性上。

  让情感(gǎn)和思想(xiǎng)融合在意象中,一瞬间中(zhōng)不假(jiǎ)思索、自然而然地体现出来。

   另外,从诗歌意象的(de)内在形式(shì)看(kàn),意(yì)象派(pài)受日(rì)本俳(pái)句(jù)和中国古(gǔ)诗的影响(xiǎng)。

  意象派诗歌革新(xīn),首先是从模仿学习日本俳(pái)句开始的。

  日本“俳(pái)圣”松(sōng)尾芭蕉(jiāo)(1644— 1694)的短诗(shī)给他们以极大影响。

  《古池塘》中“古池(chí)塘,青蛙跃入,水清响”,青蛙(wā)暗示(shì)春天,古池(chí)塘象征永恒,青蛙跃(yuè)入,悦耳的清响,又归于平(píng)静,具有宗教的空静(jìng)哲理,此地有(yǒu)声胜(shèng)无声(shēng),声响冲破了以前的凝固(gù)、寂静,传达出世界宇宙亘古不变的禅意。

  俳(pái)句中(zhōng)一瞬间(jiān)对诗歌(gē)内涵的(de)直觉读解令意象派诗人迷醉(zuì)。

  日本(běn)古典俳句的最后(hòu)一位(wèi)诗人小林一茶,从小失去父母,四处(chù)流浪,他的诗歌具有一种(zhǒng)幽默感、同情(qíng)心,写(xiě)弱小者(zhě)中有一丝自嘲成分(fēn)。

  如《小(xiǎo)麻雀》中“到我这里来玩呀,没爹(diē)没(méi)娘的小麻雀”,意象简洁而含义丰富(fù)。

  麻雀是小动(dòng)物(wù),不(bù)如有利爪的(de)鹰,会(huì)自己觅食,也不(bù)如家禽(qín),不愁吃,有温饱(bǎo)。

  诗中(zhōng)得不(bù)到人世(shì)温暖,同病相怜之情瞬间体现了出来。

  他的仿(fǎng)陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”,是说(shuō)青蛙(wā)才(cái)是(shì)真(zhēn)正超(chāo)脱的,没理性的(de),而(ér)陶渊明的超脱是痛苦的,见(jiàn)南山后回来(lái)也(yě)未必超脱(tuō)。

  诗人(rén)以青蛙见南山来嘲讽自己,感叹人生(shēng)。

  意象派(pài)诗人进(jìn)一步发现日本俳句源于中国格律诗(shī)。

  在他(tā)们看(kàn)来,中国诗是组(zǔ)合(hé)的图画。

  中(zhōng)国的古(gǔ)诗完(wán)全浸润在(zài)意象之(zhī)中,是纯粹的意象(xiàng)组合,如柳宗元《江雪》:“千山鸟(niǎo)飞绝,万径(jìng)人踪(zōng)灭(miè)。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  ”王维(wéi)《使(shǐ)至塞上》:“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”马致远《秋思》: “枯藤老树昏鸦,小桥流水(shuǐ)人家,古道西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人在(zài)天涯。

  ”中(zhōng)国(guó)诗歌完全由意(yì)象主导(dǎo),贯穿(chuān)全诗,犹(yóu)如一销伏幅(fú)挂于眼(yǎn)前的图画,情景交(jiāo)融,物(wù)与神(shén)游。

  中国(guó)魏晋(jìn)唐代(dài)诗人的(de)这种(zhǒng)表现意象而不加评价(jià)的诗(shī)风(fēng),正(zhèng)与意象派主张相吻合。

  庞德从(cóng)汉语文学(xué)的(de)描写性特征中,看到(dào)了(le)一(yī)种语言与(yǔ)意象的魔(mó)力,从而产(chǎn)生对汉(hàn)诗和汉字的魔力崇拜,长诗《诗章》中多处夹着汉字,以示某(mǒu)种神秘(mì)意蕴(yùn),主张寻(xún)找出(chū)汉语中的意象(xiàng),提出英(yīng)文(wén)诗(shī)创作(zuò)中(zhōng)也应该力图将全诗(shī)浸润在意象之(zhī)中。

   …… 意象派诗歌在创作(zuò)中(zhōng)表(biǎo)现出(chū)的鲜(xiān)明的(de)艺术特(tè)征主要有三点。

   第(dì)一,意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能传达情(qíng)意的意象,以雕塑和绘(huì)画的手法表现(xiàn)意象,反对音乐性和神秘性(xìng)的抒情诗,提(tí)出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携,只(zhǐ)展现而(ér)不(bù)加(jiā)评(pín电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊g)论(lùn)。

  庞德(dé)概括意象(xiàng)诗的定义(yì)为:“意象是(shì)在一瞬间呈现出的理性和感情的复合体。

  ”如中国(guó)著名的仅有一个(gè)字的现代小(xiǎo)诗《生(shēng)活》:“网。

  ”让读者在一(yī)刹那间感悟到生活的全部(bù)内涵(hán)。

  再如艾米的代表作《中年》:“仿佛是黑冰(bīng),/被(bèi)无知的溜(liū)冰者,/划满(mǎn)了不可解的漩涡纹,/这就(jiù)是我的心被磨钝了的表面。

  ”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了(le)的表面”等意(yì)象的显示中,瞬间(jiān)传递出只可意(yì)会、不(bù)能言传的诗人对(duì)人到中年茫(máng)然无奈的内心感受。

   意象(xiàng)诗的构成方式主要有:1 意象层递(dì):按照事物(wù)发展的客观规(guī)律,有条理,有层(céng)次地组合意象。

  如中国(guó)诗《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。

  天苍(cāng)苍、野茫茫,风(fēng)吹草低见(jiàn)牛羊。

  ”从(cóng)远山到近草(cǎo)、从(cóng)天空到(dào)大地,意象鲜明,层次清晰。

  庞德的《致(zhì)敬》:“喂,你们这派头十足(zú)的一代(dài),/你们这极不自然(rán)的一派,/我见过(guò)渔(yú)民在太阳下野(yě)餐,/我见(jiàn)过他们(men)和邋遢的(de)家属一起,/我见过他们(men)微笑(xiào)时露(lù)出满口(kǒu)牙,/听过他们不(bù)文雅的(de)大笑(xiào)。

  /可我(wǒ)就是比你们(men)有福,/ 他们就是比我有福,/岂不见鱼在湖里游,/压根(gēn)儿没有衣服(fú)。

  ”这(zhè)里,鱼是最(zuì)自(zì)由(yóu)的,鱼在水(shuǐ)中(zhōng)自(zì)由遨游,无拘无束,压(yā)根儿没有穿(chuān)衣服(fú);捕鱼的渔民次于鱼(yú),他们在野(yě)外席地就餐(cān),同邋遢的家人(rén)一起,不文雅地大(dà)笑;看着自由生活(huó)的(de)渔民的我又等而次之,然而(ér)我却能看(kàn)穿你(nǐ)们这“派头十足的一代(dài)”“极不自然的一派”。

  诗人(rén)在层次分明的对比中,对那(nà)些(xiē)自诩为高贵(guì)典雅、派头十(shí)足然而却是矫揉(róu)造作的文人,发起了(le)挑战(zhàn),主(zhǔ)张现代(dài)诗人(rén)应(yīng)当像在水中自由漫游的鱼一样,摆脱(tuō)诗歌的陈规(guī)旧律而自由创作。

  2 意象(xiàng)叠加(jiā):将有(yǒu)相同本质涵义(yì)的意象,巧(qiǎo)妙地叠合在一起,意(yì)象与意象之间构成(chéng)修饰(shì)、限定(dìng)、比(bǐ)喻(yù)等关系。

  如休姆的(de)《码头(tóu)之上》:“静静的码头(tóu)之上,/半夜时分,/月(yuè)亮(liàng)在高高的桅杆和绳(shéng)索间缠住了(le)身,/挂在那儿,/它(tā)望(wàng)上(shàng)去不可企即,/其实只(zhǐ)是个(gè)球,/孩子玩(wán)过后(hòu)忘在(zài)那里。

  ”将月(yuè)亮与被孩子遗弃的(de)气球意象叠印(yìn)起来,以月亮(liàng)象(xiàng)征现代人和现(xiàn)代(dài)生(shēng)活(huó),与带有修(xiū)饰(shì)含义(yì)的气球意(yì)象叠加以(yǐ)后,及其月亮被缠绕(rào)在桅杆绳(shéng)索之间,一刹那间(jiān)美受亵渎,高雅遭奚落(luò),以(yǐ)及现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油(yóu)然而生。

  再如庞(páng)德写给早年(nián)恋人(rén)的《少(shǎo)女》:“树进(jìn)入了我的(de)双手,/树液升上(shàng)我的双臂。

  /树生长在我的胸中(zhōng)往下长,/树(shù)枝从我身上长(zhǎng)出,/宛如臂膀。

  //你是(shì)树(shù),/你是(shì)青苔,/你是紫罗兰。

  /你(nǐ)是个孩子,/而在(zài)世(shì)界看来这全是蠢话。

  ”诗歌先以充(chōng)满生机的“树”的意象,叠加和修(xiū)饰“我(wǒ)”,后(hòu)又以青苔、紫罗兰叠加和修(xiū)饰“树(shù)”。

  显然,树(shù)的意象是少女和(hé)爱情(qíng)的象(xiàng)征(zhēng),像青(qīng)苔紫(zǐ)罗兰一样青春美丽,像绿树一样充(chōng)满生(shēng)机,这一切滋润着“我”的(de)成(chéng)长和生(shēng)命历(lì)程,尽管这(zhè)些(xiē)在世俗者(zhě)看来都是些无稽(jī)的蠢话(huà)。

  在(zài)意(yì)象的(de)叠加中,我们体(tǐ)味到了紫罗兰般少女(nǚ)的美丽温柔、青苔绿树(shù)般的生(shēng)命张力(lì)。

   3 意象并置:把(bǎ)不(bù)同时(shí)间,空间的(de)两个可(kě)见意象并(bìng)列在一起,借以启发和引(yǐn)起别的感受。

  休姆说:“两(liǎng)个(gè)可见意象(xiàng)的组(zǔ)合,可以称为(wèi)一个视(shì)觉(jué)的和弦。

  它们的联(lián)合使人获得了一个与两者都不同的意象。

  ”不同意象(xiàng)并(bìng)置(zhì),所引(yǐn)发的(de)情感情绪已脱(tuō)离了(le)其中的某(mǒu)一意象含义,而具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)全新的感受。

  如(rú)中国诗“无边落木萧萧(xiāo)下,不尽长江滚滚来”,落叶与(yǔ)江水的(de)意(yì)象已经(jīng)转化为除旧布新走向未来的含义;“鸡声(shēng)茅店月,人(rén)迹板(bǎn)桥霜”是(shì)表现孤独的游子远行他乡(xiāng)、早起(qǐ)晚宿的艰辛苦难。

  庞(páng)德(dé)作为意象派诗歌的里程(chéng)碑式作品(pǐn)《在一个地铁(tiě)车站》: 人(rén)群中这些面孔幽灵(líng)般显现, 湿漉漉(lù)的黑(hēi)色枝(zhī)条(tiáo)上的许多花瓣。

   诗中只有两个(gè)意象,人群中的(de)脸(liǎn)和黑色(sè)枝条(tiáo)上(shàng)的(de)花瓣并置在一起,这完全是在匆忙的(de)行走(zǒu)的人群中获得的(de)瞬(shùn)间意象,写(xiě)出了诗人一瞬(shùn)间(jiān)的视(shì)觉(jué)印象,一(yī)瞬(shùn)间的内心感受。

  在地(dì)铁车站的密密麻麻的人(rén)群中,诗人站立其间,过(guò)往的行人迎面而来,匆匆忙忙从身边走(zǒu)过,整个气氛阴森(sēn)潮(cháo)湿,令人窒(zhì)息(xī)。

  几张女人(rén)和孩子苍(cāng)白美(měi)丽的面(miàn)孔时隐时现,打破了这种冷清(qīng)沉(chén)闷,给人一种愉快的(de)感觉,从而感受到一些活力(lì)。

  两个并置的意象映(yìng)入大脑,构成俗陋与优美,潮闷与清新(xīn)对比强烈的画幅。

  既(jì)表现了都(dōu)市人繁忙(máng)庸碌的生(shēng)活(huó),给(gěi)人以一种挤压感,描绘出现(xiàn)代(dài)人内心的焦虑(lǜ)不安、紧张(zhāng)动(dòng)荡(dàng)、繁忙而又(yòu)单调的生活(huó)现实(shí),同时又展示了心(xīn)灵(líng)对自然美的依恋(liàn)与向(xiàng)往。

   第(dì)二,意(yì)象派诗歌的语言简洁明了,不用没(méi)有意义的形容词(cí)、修(xiū)饰语,去掉装饰性的花边,反对卖(mài)弄词藻,诗行(xíng)短小,意象之间(jiān)具有跳跃(yuè)性。

  如庞德(dé)翻(fān)译李白《古风》中“惊(jīng)沙乱(luàn)海(hǎi)日(rì)”一(yī)句为:“惊(jīng)奇。

  沙漠的混乱。

  大(dà)海的太(tài)阳。

  ”其中虽不免(miǎn)误(wù)译,但语言的简洁明(míng)快(kuài)也可见一斑。

  再如美国(guó)著名(míng)意象(xiàng)派诗人威廉斯(sī)的《红色手(shǒu)推(tuī)车》:“很多事情/全(quán)靠/一辆(liàng)红(hóng)色(sè)/小(xiǎo)车/被雨淋得晶(jīng)亮/傍着几只/白鸽(gē)。

  ”简洁清新的诗行,将美(měi)国普通人对中产(chǎn)阶级生活(huó)的向往一目(mù)了然地传达了出(chū)来,以至诗歌被许多家庭主妇(fù)背唱吟诵(sòng)。

   第三,意象派(pài)诗歌注重意象组合的(de)内在(zài)韵律与节奏,将意象与(yǔ)所蕴含的思(sī)想情感融成一(yī)体。

  主张按语言(yán)的音乐性写诗,反对按固定音步写(xiě)诗,认为均(jūn)匀的格律诗(shī)是等时性(xìng)的、起(qǐ)催眠作用的(de)“节(jié)拍器”。

  意象派(pài)发现日本诗不押(yā)韵(yùn),中国(guó)诗通过汉学家逐字(zì)注(zhù)释稿翻(fān)译(yì),也(yě)就成了自由体(tǐ)诗。

  所(suǒ)以,意象派诗不讲规(guī)则(zé),接近自由(yóu)体诗。

  他(tā)们主张(zhāng)诗(shī)歌(gē)音乐性要自然,要注(zhù)重事物(wù)内在(zài)的(de)韵律、节奏。

  这在英语国家(jiā)中起了推(tuī)广(guǎng)自由诗的作(zuò)用。

   意象的生成(chéng)可分为(wèi)两种形式(shì):其一(yī)是主观(guān)意(yì)象;其二是(shì)客观意(yì)象。

  意象(xiàng)的表现形态可分为两种创作倾向(xiàng):其一(yī)为(wèi)静态(tài)意(yì)象派,以(yǐ)艾(ài)米、奥(ào)尔(ěr)丁顿、杜(dù)立特尔为代表,崇尚古典美(měi),有(yǒu)浪漫派风格(gé),创作了许多雕塑诗、风景画诗。

  如艾(ài)米的《环境》:“凝在枫叶上,/露珠闪(shǎn)闪发(fā)红,/而在莲花中,/它却像泪珠(zhū)般苍(cāng)白晶莹。

  ” 《秋雾》:“是一只蜻蜓还是一片枫叶,/轻轻(qīng)地落在(zài)水面?”意象宁静美丽,犹如(rú)一幅美丽的风景画(huà)幅。

  其二是动(dòng)态意(yì)象派(pài),以庞德、叶赛宁为代表。

  1914年(nián)庞德(dé)发表了(le)《漩涡》诗札,标志新创立的“漩涡派”的诞生(shēng)。

  庞德(dé)主(zhǔ)张在意(yì)象诗(shī)歌(gē)原(yuán)则下,更强调诗歌的动(dòng)感和(hé)活(huó)力,认为:“意象不是(shì)观点,而是放亮(liàng)的一(yī)个节(jié)或一个团(tuán),它是我能够而且可能必须称之为漩涡的东西(xī),通过(guò)它,思想不(bù)断地涌进涌(yǒng)出。

  ”追求意(yì)向的流动性,创(chuàng)作上追求多意象跳跃的复杂效(xiào)果。

   意(yì)象派作家的美学(xué)观念(niàn)和艺术风格虽然各有差异,但他(tā)们在创作上却形成了某些一致的倾向。

  无论是庞德、艾米,还(hái)是叶赛宁,意象(xiàng)派(pài)诗都表现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)感伤、苦(kǔ)闷和充(chōng)满希望的情调。

  电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊意象(xiàng)派诗短(duǎn)小、清新、细腻、深情。

   「抽象」是「具象」的相对概念,是就多种事物抽出其(qí)共通(tōng)之点,加以综合(hé)而(ér)成(chéng)一个新的概念,此一概(gài)念就叫做「抽象」。

  「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十(shí)世纪想脱离(lí)「模仿自然(rán)」的绘画风(fēng)格而(ér)言(yán),包含多种流派(pài),并非某一(yī)个派别(bié)的名称:它的(de)形成是经过长期持续演进而(ér)来的(de)。

  但无论其(qí)派别如何(hé),其共同的(de)特质都在(zài)于尝试(shì)打破绘画(huà)必须(xū)模仿(fǎng)自(zì)然的(de)传统观念。

  1930年代和(hé)二(èr)次大战以后,由抽象观念衍生的各种形式,成为二十世纪最流行、最具(jù)特色的艺术(shù)风格。

   抽象绘画是以直(zhí)觉和(hé)想象力为(wèi)创作的出发点,排斥任(rèn)何具有(yǒu)象征(zhēng)性、文学性、说明性(xìng)的(de)表现(xiàn)手(shǒu)法,仅将造形(xíng)和色(sè)彩加(jiā)以(yǐ)综合(hé)、组织在(zài)画面上。

  因此抽象绘画呈现出来的纯(chún)粹形色,有类似于音乐之处。

   抽象绘画的发(fā)展趋势(shì),大(dà)致可(kě)分为:﹝一﹞几何(hé)抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

  这是以塞尚的理论(lùn)为出(chū)发点(diǎn),经立体主义、构成主义、新(xīn)造形主(zhǔ)义....,而发展出来(lái)。

  其特色为带有几何学的倾(qīng)向。

  这(zhè)个(gè)画派可以蒙德里(lǐ)安(ān)(Mondrian)为代表。

  ﹝二(èr)﹞抒情(qíng)抽象﹝或称热的抽(chōu)象(xiàng)﹞。

  这是以(yǐ)高更的艺术(shù)理念为出发点,经野兽派(pài)、表(biǎo)现(xiàn)主(zhǔ)义发展出来(lái),带有浪漫(màn)的倾(qīng)向。

  这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

   代表画家 康定斯基(W.Kandinsky,1866~94),抒情抽象派代表画(huà)家,“抽(chōu)象绘画(huà)之父”,曾是(shì)德国表现主义团体「蓝骑士」的(de)领导者。

  代表作(zuò)《构成第四号(战争)》(1911,杜塞尔夫莱茵(yīn)河西发里亚艺品(pǐn)收藏室)、《构成第七号习作》(1913,莫斯科Tretyakov画廊)、《光之间(jiān)·第599号》。

   蒙德里(lǐ)安(P.Mondrian,1872~1944),几(jǐ)何抽象派代表画家,在平(píng)面上把横线和竖线加(jiā)以(yǐ)结合,形成直(zhí)角或(huò)长方形,并(bìng)在其中安排红、黄、蓝三(sān)原色(sè),但有时也用灰色,是荷兰风格(gé)派(pài)(deStijl)的主将,代表(biǎo)作《黄与蓝的(de)构成》(1929)、《百老(lǎo)汇爵士乐》(1942~43,纽约(yuē)现代美术馆)。

   马(mǎ)列(liè)维(wéi)奇(K.C.Malevich,1878~1935),俄国构成(chéng)主(zhǔ)义倡导(dǎo)者,也是几何抽象派画(huà)家,代表作《飞机起飞》(1915,纽(niǔ)约现代(dài)美术(shù)馆)、《青(qīng)色三角形与黑色长方(fāng)形》(1915)。

   库波(bō)卡(F.Kupka1871~1957),捷克画(huà)家(jiā)。

  运(yùn)用色(sè)彩理论和(hé)音乐式和谐(xié)造成(chéng)独特的几何风格,例如《绘图构成主(zhǔ)题(tí)二》(1911~12,华盛顿(dùn)国家(jiā)画廊)、《垂直(zhí)线(xiàn)语系(xì)习作(zuò)》(1911)。

   克利(P.Klee,1879~1940),瑞(ruì)士(shì)画家。

  运用色彩(cǎi)调和及抽象的手法,创作(zuò)了许(xǔ)多含有哲理性(xìng)和富稚拙趣味(wèi)的作(zuò)品,例如(rú):《金鱼》(1925,油(yóu)彩加水彩,纸裱在(zài)卡纸板上,48.5×68.5cm,汉堡美术(shù)馆)、《干(gàn)道与(yǔ)支道》(1929,油画,布,83×76cm,科(kē)隆,里伯尔(ěr)兹美术馆(guǎn))、《死与火》(1940,油画,83×67cm,科隆,里伯尔兹(zī)美术馆)

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊

评论

5+2=