三字经中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是(shì)什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这(zhè)句话的意思为(wèi)：如果从小不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏的。

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经(jīng)》是(shì)我国的传统启蒙教材，今(jīn)天小(xiǎo)编就(jiù)来和大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统(tǒng)文(wén)化的(de)文学(xué)、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等等，而核心(xīn)思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时，就(jiù)了解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙(méng)学(xué)读(dú)物(wù)，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经典传统文化(huà)之一，它是(shì)中华儿(ér)女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民族(zú)的历(lì)史与精神，体(tǐ)现了(le)独特的教虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来形成(chéng)的(de)独特的民族文化，在世界上也(yě)是举足轻(qīng)重，并受到全(quán)世界的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼(è)要，是以中(zhōng)国历史为素(sù)材(cái)，植根于传(chuán)统文(wén)化，强调教育以“德”为(wèi)先(xiān)，学贵在恒和环境(jìng)对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是(shì)我国代(dài)古一部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变(biàn)的社(shè)会环境(jìng)下(xià)，德育教育也成(chéng)为(wèi)现行教育(yù)改革所面临的一个重要课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承(chéng)中华民族经典传(chuán)统文化(huà)作为新(xīn)时期(qī)德育(yù)教(jiào)育(yù)发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传统的教(jiào)育中，是(shì)把德育(yù)放(fàng)在首(shǒu)位的，一(yī)个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华(huá)先贤们几千年来智慧的(de)结(jié)晶，它使我中华民(mín)族历经(jīng)几千(qiān)年生生不息，屹立不倒。

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