大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(h古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等uáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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