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衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无(wú)际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi),它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān),但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘,号摩(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗mó)诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大(dà)都护(hù)府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù),每府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之(zhī)于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān),但(dàn)其(qí)作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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