手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气(qì)的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起人们(men)对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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