周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它(tā)那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释以及周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释(shì)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng40kg是多少斤)治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(40kg是多少斤dìng)的(de)进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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