还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的(de)人彻(chè)底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的(de)存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是(shì)文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是(shì)因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的(de)时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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