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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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