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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让须(xū)眉是什么意(yì)思

　　“巾帼(guó)不让须(xū)眉”意(yì)思指的是(shì)女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼(guó)，意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者多为(wèi)男性，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为(wèi)者，不一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思是女人不比男人差。

　　下一句是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美，故以为男(nán)子(zi)的代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发丝制(zhì)成的(de)头饰，这种头巾(jīn)式的头饰叫巾(jīn)帼(guó)，其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀(gàn)缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(jīn)帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉的意(yì)思下一(yī)句是(shì)什(shén)么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和(hé)头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人(rén)给(gěi)司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼，意谓司马懿(yì)如(rú)同(tóng)妇人。

　　后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为美，故以为(wèi)男(nán)子的(de)代(dài)称。

　　古代有(yǒu)所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出(chū)《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一句是什(shén)么

　　巾帼不(bù)让须眉(méi)的(de)意思是女(nǚ)人不比(bǐ)男(nán)人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　时(shí)候的贵族妇女，常(cháng)在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发(fā)丝(sī)制成的头饰，这种(zhǒng)头巾(jīn)式(shì)的头饰(shì)叫巾帼，其(qí)上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高贵(guì)装饰，人(rén)们便(biàn)称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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