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  登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ),登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì):《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登到(dào)高处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没有加长,可是(s欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好hì)远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

  出自:《劝学(xué)》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没有加长(zhǎng),可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见。

  节选:吾(wú)尝终(zhōng)日(rì)而思矣,不(bù)如须臾之所(suǒ)学也;

  吾尝跂而望矣,不如登高之博(bó)见也。

  登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远;

  顺风而(ér)呼,声非加(jiā)疾也,而(ér)闻者彰。

  假(jiǎ)舆马者,非利足也(yě),而致千(qiān)里(lǐ);

  假舟楫者,非能(néng)水也,而绝(jué)江河。

  君子生非异也,善假(jiǎ)于物也(yě)。

  翻译:我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想,(却)比(bǐ)不上片刻学(xué)到(dào)的知识(收获大);

  我曾(céng)经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望,(却)不(bù)如登到高(gāo)处(chù)见得广。

  登(dēng)到高处招手,手臂并(bìng)没有(yǒu)加欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好长,可是远处的(de)人却能看见;

  顺着风喊(hǎn),声音并没(méi)有加大,可(kě)是听的(de)人却能(néng)听得(dé)很清楚。

  借助车马的人(rén),并不(bù)是脚走(zǒu)得快,却可(kě)以达到千(qiān)里之外,借助舟(zhōu)船的人,并不善于游(yóu)泳,却可以横渡长江(jiāng)黄河。

  君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

扩展资料

  背景(jǐng):战国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

  孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想,而荀子(zi)却认为:人力(lì)能征服自(zì)然(rán),应该(gāi)利(lì)用自然为人类服(fú)务。

  他的门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

  赏析:本文围绕“学(xué)不(bù)可(kě)以已”这个中心论(lùn)点,从学习的意义、作用(yòng)、态度(dù)等(děng)方(fāng)面,有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

  大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理,是(shì)这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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