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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法,字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意(y亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断ì)思(sī)?

  意(yì)思是(shì):即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧(s亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断hāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí),它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白(bái)在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断平和人格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而(ér)人在(zài)其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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