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病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)思(sī)是什么(me),千山暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出(chū)自金代词人元(yuán)好(hǎo)问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  原(yuán)文(wén):

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能(néng)去,竟自(zì)投于地(dì)而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬(zàng)之汾(fén)水之上,垒石(shí)为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋诗(shī),予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定之(zhī)。

  问世间(jiān),情(qíng)是何物,直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许?天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各(gè)位,爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞(fēi)北归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞(fēi),任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴(chī)情!相(xiāng)依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活(huó)下去又(yòu)有什么意义(yì)呢?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等(děng)热闹(nào),而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无(wú)济于事。

  女山(shān)神(shén)因(yīn)之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再归(guī)来了!双(shuāng)雁生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一般,死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

  双片一百一十六字,前片六仄韵,后片(piàn)七(qī)仄韵。

  双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第三句第(dì)一字(zì)皆领格,宜(yí)用(yòng)去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰(tài)和五年(nián)(公元(yuán)1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载:金代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至府(fǔ),由府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

  府试试期在秋八(bā)月。

  府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安(ān)四年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

  金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚(chǔ)指丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平(píng),故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于(yú)事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句,突如(rú)其来(lái),先声夺(duó)人(rén),犹如盘马(mǎ)弯弓,为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì),也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义(yì)得以升(shēng)华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教生(shēng)死相许(xǔ)”,大雁(yàn)的生(shēng)死至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼了作(zuò)者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘(jí)问,问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空(kōng)而来(lái);

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予(yǔ)它(tā)们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿女”,是(shì)中:于此(cǐ),在(zài)这里(lǐ)面。

  这几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共同生活(huó),既是团(tuán)聚(jù)的快乐,也(yě)有(yǒu)离别的酸(suān)楚,在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮(mù)雪,只影(yǐng)为谁去”,君(jūn):指殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

  “横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招(zhāo)魂无济于事(shì)。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲(bēi)哀(āi)。

  “未信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù),所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前(qián)身后名”,与世长存。

  这几句从反面(miàn)衬托,更(gèng)加突出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高,为下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋万古后,也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的(de)雁丘,来祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地(dì)写出(chū)了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

  全词结尾(wěi),寄寓了(le)词人对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的深切哀思,延伸了全词的历(lì)史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗(zōng)泰和五(wǔ)年(nián)(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十(shí)六岁的青年诗(shī)人元好问(wèn),在(zài)赴并州应试途(tú)中,听一位捕(bǔ)雁者说,天空中一对(duì)比翼双飞的大雁,其中一(yī)只被捕杀(shā)后(hòu),另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁,把它们(men)合(hé)葬在汾(fén)水旁,建了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先(xiān)生。

  太原秀(xiù)容(今山(shān)西忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名(míng)文学(xué)家、历(lì)史学家。

  元好问(wèn)是宋金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的(de)桥(qiáo)梁,被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其(qí)中以(yǐ)诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng);

  其词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠,可(kě)与两宋名(míng)家媲美;

  其散曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物,直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩旦客(kè),老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的(de)。

  关于千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么,千山暮雪表达(dá)的意思和含义,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意境,千山暮雪(xuě)的意义,千山暮雪(xuě)诗句意思(sī)等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么,千山暮雪表达的(de)意境

  “千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作的,寄托自己对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

  出自金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁(yàn)者(zhě)云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世(shì)间,情(qíng)是何物,直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)?天(tiān)南(nán)地北双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应有(yǒu)语:渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁(shuí)去(qù)?

  横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊!请问世间的各(gè)位(wèi),爱情究竟是(shì)什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依相伴,形(xíng)影不离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应该知道,此去万(wàn)里,形孤影单(dān),前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万(wàn)里越(yuè)千山,晨(chén)风暮雪,失(shī)去(qù)一生(shēng)的至爱,形单影(yǐng)只,即(jí)使(shǐ)苟且活下去又有什么(me)意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带,当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方,每当武(wǔ)帝出巡(xún),总是(shì)箫鼓喧(xuān)天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今却(què)是冷烟衰草(cǎo),一(yī)派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无(wú)济于(yú)事。

  女山神因之(zhī)枉自悲啼,而(ér)死者却(què)不会(huì)再归来了(le)!双雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片(piàn)一百(bǎi)一十六字,前(qián)片六仄韵(yùn),后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史(shǐ)·选举志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府(fǔ),由府至省及殿试,凡(fán)四试(shì)。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

  府(fǔ)试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金(jīn)元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远(yuǎn)望(wàng)树梢(shāo病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语)齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂(hún)。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句(jù),突如(rú)其来,先声(shēng)夺人(rén),犹(yóu)如(rú)盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势,也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为(wèi)何物,直教生(shēng)死相(xiāng)许”,大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作(zuò)者,他将自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动,化为有力(lì)的诘问,问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是(shì)何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出(chū)。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑”,这(zhè)二句写雁(yàn)的(de)感人(rén)生(shēng)活情景(jǐng)。

  大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者(zhě)称他们(men)为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中(zhōng):于(yú)此,在(zài)这(zhè)里(lǐ)面。

  这几句(jù)是(shì)说大(dà)雁长期以来共同(tóng)生活,既是团聚的(de)快乐,也有离别的(de)酸(suān)楚,在(zài)平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云,千(qiān)山暮(m病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语ù)雪,只影为(wèi)谁去”,君:指殉情的(de)大(dà)雁。

  这四句是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路(lù),寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”,这几句(jù)借(jiè)助对历史(shǐ)盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘(huì),渲染了(le)大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末(mò)象声词。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这句(jù)意思是(shì)武帝已死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān),描写山中女神(shén)失恋的(de)悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的(de)莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

  而(ér)是“留得(dé)生前身(shēn)后名(míng)”,与世长存。

  这几(jǐ)句(jù)从反(fǎn)面衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高(gāo),为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处(chù)”,这是(shì)从(cóng)正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

  词人展开想(xiǎng)象(xiàng),千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后(hòu),也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨(mò)客,来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词人对(duì)殉情者(z病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语hě)的深切哀(āi)思,延(yán)伸了全词的历史跨度(dù),使主题得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn),在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕(bǔ)雁(yàn)者说,天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大(dà)雁从(cóng)天上一(yī)头(tóu)栽了下来(lái),殉情而死。

  年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一对(duì)大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓(mù),叫“雁丘(qiū)”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这(zhè)首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕之,号(hào)遗(yí)山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主(zhǔ),又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最高,其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有(yǒu)名;

  其(qí)词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可(kě)与两宋(sòng)名家(jiā)媲美;

  其散(sàn)曲(qū)虽传世不多,但当(dāng)时影响(xiǎng)很大(dà),有(yǒu)倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

  千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话出自(zì)于(yú)"问世间、情是何物,直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层(céng)云,千山暮雪(xuě),只影向谁去(qù)。

   横(héng)汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆(zhào):元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

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