推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。
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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲用来(95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟哦(ó),引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车(chē)骑(qí)方出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。
看(kàn)到的人感到很惊讶。
当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。
于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开,共(gòng)游好几天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸(shēn)出手做出推和敲的姿势(shì)来。
讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试(shì),一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。
开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。
韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交(jiāo)。
很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个(gè)词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。
下面整理了原文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译(yì)贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第(dì)三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共(gò95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通ng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。
看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。
于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首(shǒu)次。
赴(fù)举(jǔ):参加科举考试(shì)。
京师:京(jīng)城(chéng),此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。
炼(liàn):琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。
权(quán):临(lín)时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì),由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。
推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词(cí)句(jù),一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。
这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
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