《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能(néng)画的(de)不少(shǎo)，但画到王维这个(gè)水平的(de)不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师就气急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余(yú)习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画分为两大流派，一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè)，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王维(wéi)所作，但在(zài)王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中编入此诗(shī)时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王(wáng)维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言(yán)，多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之美(měi)出(chū)乎(hū)首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗(shī)的(de)第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一(yī)千(qiān)多(duō)年，至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的乐(lè)师，可以打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多；古代(dài)画(huà)家能(néng)诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋以来的(de)勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世文人画家(jiā)对(duì)他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负(fù)的，他(tā)不像阎(yán)立本，被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人野士(shì)为(wèi)主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人（一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物(wù)，赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色(sè)，在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种(zhǒng)说(shuō)法。风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里p>

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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