敬告(gào)：本文包含一定非常(cháng)识的边缘(yuán)知识，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观(guān)，请自带(dài)良好的分(fēn)辨能力和接受态(tài)度。如(rú)感到不适(shì)，请当作故(gù)事。吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖

这是牛顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千(qiān)英(yīng)镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有三(sān)张纸和(hé)六(liù)面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说(shuō)是当时(shí)牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就(jiù)是在(zài)火灾之后被救出来的(de)文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究的(de)不是物理(lǐ)或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿想通过(guò)研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末(mò)世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一(yī)位伟大的(de)科学家(jiā)，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了(le)是物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外(wài)，他也很热衷(zhōng)于(yú)天文学(xué)自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟(wěi)大的科学(xué)家，在晚年的时候为(wèi)什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科(kē)学(xué)对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是(shì)实(shí)际上牛顿一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许多(duō)的(de)书，这(zhè)些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论者(zhě)，他(tā)做的(de)一系列的科学(xué)研究也是(shì)为(wèi)了(le)更好(hǎo)地去证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存在，所(suǒ)以(yǐ)他从一(yī)开(kāi)始就在研(yán)究神学而并(bìng)非后期(qī)转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的，而(ér)是出于智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则(zé)证明(míng)了(le)上帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经(jīng)济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不是理性时代(dài)的第(dì)一人，他是最后一(yī)位魔法师(shī)，所(suǒ)以(yǐ)我们可以知道物(wù)理学(xué)成就(jiù)只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一小部分而已。

那(nà)在开头提(tí)到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其(qí)实是想要(yào)了(le)解古埃及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什么(me)要(yào)研究(jiū)这(zhè)个呢？其(qí)中(zhōng)最重要的一(yī)个原因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为了(le)做到这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长是(shì)多少，其(qí)实地球(qiú)的周长有多(duō)长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来(lái)了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉(lā)托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是(shì)他又找到了(le)另一位古希腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位(wèi)阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德(dé)是世(shì)界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得他的(de)数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德所使用(yòng)的数据(jù)长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为(wèi)古希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及人(rén)所使用的单(dān)位。

于(yú)是，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金(jīn)字(zì)塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作(zuò)。试图去了解(jiě)古(gǔ)希腊人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的(de)地(dì)球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从(cóng)天文学的(de)程度上(shàng)去(qù)验证他的万有引(yǐn)力(lì)定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在(zài)是太重(zhòng)要(yào)了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长度单位还有另(lìng)一个原(yuán)因，那(nà)就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要了(le)解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西(xī)结在(zài)异象中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这(zhè)很(hěn)有可能就是(sh吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ì)所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造(zào)的所罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但是在(zài)公元(yuán)前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧(cuī)毁了。

后来(lái)圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世(shì)论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然后(hòu)人类将会进入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以(yǐ)犹太(tài)教所谓(wèi)的末(mò)世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结(jié)束(shù)，然(rán)后(hòu)进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就(jiù)有很多完(wán)整的对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是(shì)可以(yǐ)随(suí)便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得(dé)这(zhè)么详细一定(dìng)有他的原(yuán)因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度就可(kě)以知道末世论什(shén)么时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛(sài)亚什么时候会(huì)降临，这(zhè)就是(shì)他为什么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写的(de)建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经(jīng)里面的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码，解读了一些对(duì)于(yú)未来世(shì)界的预测(cè)，这(zhè)个(gè)有机会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到(dào)底(dǐ)做(zuò)了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份(fèn)手稿里感受到牛顿(dùn)对于(yú)追求真理的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的(de)研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么(me)多精力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待科(kē)学(xué)的严谨和尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖