华(huá)夏(xià)儿女指什么意(yì)思，华(huá)夏儿(ér)女(nǚ)是(shì)啥意思是“华夏儿女”指的是在(zài)很久以(yǐ)前，有两个(gè)部落，他们的首(shǒu)领分别是炎帝和黄帝，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天黄(huáng)帝(dì)打败(bài)了炎帝，最后两(liǎng)个(gè)部落(luò)融合为一个部(bù)落，这(zhè)就成为了(le)华夏族，所以我们经(jīng)常称呼自己为华(huá)夏(xià)儿女的。

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华夏儿(ér)女指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，华夏儿女是啥(shá)意思

　　“华夏儿女(nǚ)”指的是在(zài)很久以前，有两个(gè)部落，他们的首领(lǐng)分别是(shì)炎帝(dì)和黄(huáng)帝(dì)，也(yě)就是我们的(de)祖先，直到有(yǒu)一天黄(huáng)帝(dì)打败了炎帝(dì)，最后两(liǎng)个部落融(róng)合为一个部落(luò)，这就成为(wèi)了华(huá)夏族，所以我们经常称呼自己为华夏儿女(nǚ)。

　　古(gǔ)人是以服饰华采之美(měi)为(wèi)“华(huá)”；

　　以疆界(jiè)广阔与文(wén)化繁荣、文明(míng)道德兴盛(shèng)为“夏”。

　　从字义上(shàng)来讲，“华”字有服饰纹章美丽的含义(yì)，“夏”字有疆域广(guǎng)阔的意义(yì)，连起来的确是个美好的词。

　　所谓(wèi)华(huá)夏，民(mín)得其生，国得其昌(chāng)，政(zhèng)得其远；

　　君(jūn)得其名(míng)，民得(dé)其利。

　　故中华以华夏自美。

华(huá)夏儿女的(de)意思

　　华夏儿(ér)女的意(yì)思是指汉(hàn)族(zú)人民。

　　华夏(xià)民族，简(jiǎn)称华夏族(zú)，是汉族的前身，华夏又称“华(huá)”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么”。

　　是古(gǔ)代居住于中(zhōng)原滚悉地区的汉民族的先人(rén)为(wèi)区别四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）的自称，又称中(zhōng)华。

　　汉朝以后又称汉人，但是(shì)华夏这个称(chēng)谓并没有因此消(xiāo)失(shī)，而是延续。

　　二十(shí)世纪(jì)之前使用(y书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么òng)得最多的称谓是(shì)“华(huá)夏人”。

　　比(bǐ)如汉朝多以(yǐ)”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居也以华夏自居，两个词(cí)为同义词(cí)。

　　总之(zhī)，汉族和(hé)华夏族(zú)作为整体族称是自(zì)哪备并从汉(hàn)朝最(zuì)普遍的。

　　文化(huà)艺术：

　　汉族(zú)在(zài)古(gǔ)代创造了灿烂的文化(huà)、艺术(shù)，具有鲜(xiān)明的特(tè)色(sè)。

　　无论政治、军事、哲学(xué)、经济、史学、自然科(kē)学、文学、李(lǐ)迹艺术等各个领(lǐng)域，都拥有众(zhòng)多(duō)具有深远影响的代表人物和作品。

　　西(xī)周时(shí)期，就(jiù)形成了完善的文化成(chéng)就(jiù)，就是礼(lǐ)乐文化，周礼非常繁缛，据(jù)《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周尤为重视(shì)，有专门职官管理，金文中也记有乐官。

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