释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的(de)，可是释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明心的父(fù)母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心(xīn)一边修行一(yī)边(biān)也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人差(chà)不多就是(shì)他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是随(suí)着时间的(de)推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也有了(le)与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们大家心(xīn)里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打(dǎ)球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中(zhōng)好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽(suī)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗然不提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐(zuò)自(zì)省非常有意于(yú)自(zì)己的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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