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0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来(lái)的仙石(shí)孕育而(ér)生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走(zǒu)0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混(hùn)世四(sì)猴(hóu)之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的(de)高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身(shēn)份并用金(jīn)钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者(zhě)兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石(shí)猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却(què)不一(yī)样，他(tā)们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大(dà)，法术(shù)高强(qiáng)，0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号但(dàn)到后期却不(bù)是战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛(fú)，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠(cí)建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字啊(a)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不(bù)过了，之(zhī)所以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是(shì)由(yóu)开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个(gè)猴(hóu)种。

0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上(shàng)下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十(shí)万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞大，一(yī)般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的(de)对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人(rén)，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光(guāng)无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。