吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我(w杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介ǒ)的妻子(zi)认斗(dòu)举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地(杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地(dì)劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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