徐(xú)而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则是“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

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徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一(yī)篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴(fù)饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送(sòng)之至湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上(shàng)栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲(yù)还，而大(dà)声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文(wén)：元(yuán)丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探究，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结(jié)构(gòu)独特、行(xíng)文曲(qū)折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀(huái)疑它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发(fā)出声响,何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能(néng)够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害(hài)怕.我慢(màn)慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(q描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句īn)眼看(kàn)到(dào)亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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