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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四(sì)大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们(men)是中国(guó)的屈原,波兰的(de)天文(wén)学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī),《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的(de)篇(piān)章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观察(chá)和计(jì)算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学,用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽(suī)然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王的特(tè)许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃,直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会(huì)常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

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  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第一页(yè).就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第(dì)一(yī)部(bù),我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

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  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作(zuò)中,仅以数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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