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赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊(jīng),这也是非常让(rà所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文ng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧(jù)和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕(pà),事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗?如果真的有的(de)话,又是什(shén)么(me)原理呢?

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湘(xiāng)西赶尸<所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文/strong>

经过查(chá)阅资料得(dé)知,历(lì)史(shǐ)上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的(de)东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制(zhì)的药水,而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体,这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边,头上带一顶非常大(dà)的草帽子,从很(hěn)远的地方看(kàn),就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ),连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢?其实他们就是一个(gè)术士(shì),在背尸人的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí),这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西,比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

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湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)?
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在古代(dài),交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门,在外边遇(yù)害,或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这(zhè)样的一个方(fāng)法(fǎ),在湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一个方式,那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西,交通(tōng)非常的闭(bì)塞,想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话,也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而360行,行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财物,同时(shí)也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢?仔细查(chá)阅了一番(fān)资料(liào)以后,发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙,在联想到(dào)电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节,不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的(de),只是(shì)心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法,上中下三法(fǎ)各有不(bù)同,且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法,让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地,这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解,把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后,有(yǒu)背尸者背到目的(de)地,然后前(qián)面有(yǒu)一个道(dào)士指引(yǐn),身(shēn)上带上辟邪的东西,这也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术,大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路,对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释了,看完了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以后,相(xiāng)信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

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湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的(de)?


这个是充满了神奇色(sè)彩的(de),谁(shuí)也没有见过,都只是听说而(ér)已,但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了(le)以(yǐ)后,道(dào)士来了以后(hòu),想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà),就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄,然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后,道士就会开始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活,具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看,小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后,尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物,那么法术(shù)就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候,所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu),人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的(de)声音,就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里(lǐ),不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出,以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然,这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的而已,谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸,很有(yǒu)可能(néng)只是一(yī)个传说而已,各位(wèi)就当(dāng)个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当(dāng)真。

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