京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色以(yǐ)及京剧的角色(sè)可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种类(lèi)型，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色，京剧(jù)的(de)角色分(fēn)为哪几种图片，京剧的(de)角色分为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖