双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括(kuò)了人(rén)生的(de)两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结(jié)合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的(de)道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的(de)房(fáng)中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神(shén)秘，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也勿必和务必的区别，务必是什么意思呀。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功(gōng)法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的(de)房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(x勿必和务必的区别，务必是什么意思呀iū)虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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