登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

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登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义>

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学(xué)到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方面(miàn)，有条理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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