仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)的。

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仁政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自(zì)己(jǐ)的国(guó)际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了(le)孔子的(de)德治思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关系(xì)比作(zuò)父(fù)母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询ight: 24px;'>小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询)想(xiǎng)是从春秋时(shí)期(qī)重民(mín)轻神的(de)思想发展而来的。

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