君子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向外(wài)物(wù)借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是：“君(jūn)子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于(yú)人(rén)们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接说(shuō)明道理(lǐ)外(wài)，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻(yù)阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字是本文(wén)在写作上的一大(dà)特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻精警动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非生异也(yě)，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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