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害群之马(mǎ)的(de)寓言(yán)成(chéng)语故事，害群之马的寓言故(gù)事(shì)得(dé)到什么启示(shì)

　　害群(qún)之马(mǎ)原指损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比方损害社(shè)会或团体的(de)人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示(shì)是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团体或个人，要及早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓言故事(shì)

　　有一(yī)次，黄(huáng)帝(dì)要到具茨山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若(ruò)、他朋在前(qián)边(biān)开路(lù)，昆阍、诙谐在车后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时(shí)，迷失了(le)方向(xiàng)，七位(wèi)圣(shèng)贤都走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放(fàng)马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道(dào)。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝说：“三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么这孩子真特别！他不光知(zhī)道具茨山，还知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就象(xiàng)你们在野外邀游(yóu)相(xiāng)同(tóng)，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几(jǐ)年在尘世间游历，常患(huàn)头昏眼光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我(wǒ)说：“你(nǐ)要(yào)乘着阳光之(zhī)车，在(zài)襄城的田野上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要开端(duān)在苍茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想用(yòng)不(bù)着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又(yòu)持续诘问。

　　那(nà)孩子说：“管理全(quán)国，和(hé)我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天(tiān)师(shī)，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个(gè)联合(hé)的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会(huì)的害(hài)群之(zhī)马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以(yǐ)为(wèi)是(shì)，真乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在(zài)那么一(yī)大堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除(chú)那(nà)些害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无(wú)法忍受这个恶(è)贯满盈(yíng)的害群之(zhī)马持续留(liú)在社区内。

　　8.害群(qún)之(zhī)马有(yǒu)必要(yào)清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都把他当作害(hài)群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来！

害群之马从中(zhōng)得(dé)到的启示(shì)？

　　害罩答群之(zhī)马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社(shè)会或团体的人(r三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么én)。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要(yào)到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿童，就问：你知道(dào)具(jù)茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答(dá)到：知道(dào)。

　　物(wù)凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问(wèn)他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟牧马相(xiāng)同，只要去其害马者（除去害群之马(mǎ)）就(jiù)行了。

　　黄(huáng)帝(dì)一听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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