1976年(nián)8月(yuè)，阿(ā)姆斯(sī)特朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神(shén)秘的任务。他这次的目的(de)地并不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而(ér)是安第斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历(lì)史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其(qí)中位于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被(bèi)当地的土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把守(shǒu)了(le)上千年(nián)，相传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏着关于(yú)人类起(qǐ)源(yuán)的最(zuì)大秘(mì)密，一(yī)座失落的金属图(tú)书馆中(zhōng)隐藏(cáng)着，起源于(yú)另一个世界(jiè)的科技(jì)信息，这些信(xìn)息(xī)如果可以(yǐ)被破解(jiě)，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为(wèi)什么(me)会让阿姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大的宇航(háng)员相信(xìn)，而且要(yào)亲(qīn)自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美(měi)国肯尼(ní)迪航天中心点火(huǒ)升空(kōng)，开启了(le)人(rén)类首次登月的太空(kōng)征程。全(quán)世界(jiè)几乎(hū)有电视的家庭全都观看了登月直(zhí)播，总人数(shù)超过了(le)5亿。

在直(zhí)播的过(guò)程当中，突然(rán)发(fā)生了(le)长(zhǎng)达两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并没有对此(cǐ)给出(chū)明确的(de)答复，只是说(shuō)，因(yīn)为(wèi)月球上阿(ā)波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世(shì)界，所(suǒ)以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是这样的解释很难(nán)令民(mín)众信服。且不说信(xìn)号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生(shēng)信号的延迟而非中断，所以多数人认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号的(de)中断是(shì)因为阿姆斯特朗在(zài)登(dēng)月的(de)过程中看到了超出(chū)他认知的(de)景象。随后，一份神(shén)秘的通(tōng)话(huà)记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了不属于地(dì)球的未知物体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号(hào)中(zhōng)断。

据说(shuō)，在(zài)月(yuè)球上的(de)阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)将通讯频道(dào)切换到了医务人(rén)员，并(bìng)向其转述了(le)当时(shí)看到的一切。当(dāng)时月球上的三名宇(yǔ)航员(yuán)惊愕(è)地看到(dào)了在一个环形(xíng)山的边(biān)缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员们断(duàn)定(dìng)它并(bìng)不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要(yào)先进(jìn)得(dé)多(duō)。这显然是一(yī)个让人难以置信的都市传说。最(zuì)终，这(zhè)些(xiē)相关的报道(dào)并没有得到(dào)美国(guó)航天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了登月任(rèn)务，回(huí)到(dào)地球之(zhī)后，虽(suī)然和(hé)另(lìng)外的(de)两位(wèi)宇航员(yuán)成(chéng)了万众瞩目的英(yīng)雄，可是这些(xiē)凯旋的(de)英雄们(men)在发布会的大厅里不但没有表(biǎo)现出应有的(de)喜悦，反而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只(zhǐ)字不提，却(què)和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一(yī)位无神论者变成(chéng)了虔(qián)诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了(le)极大(dà)的兴趣(qù)。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻找失(shī)落文明(míng)的探险队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为他(tā)了(le)解到了(le)一位(wèi)意大利(lì)神父的(de)故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世(shì)登基(jī)之(zhī)后，命令(lìng)被(bèi)分配(pèi)到(dào)世界各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要(yào)在1925年举办一场国际性的(de)大型展览，意在展示(shì)天主教会对世界各国人民(mín)文化和(hé)艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮克(kè)罗奇(qí)在接到了(le)教皇的命令(lìng)之后，就(jiù)在1923年来到了(le)厄瓜多尔(ěr)，后(hòu)来搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边为(wèi)国际展览获取信息(xī)。由于当时昆卡(kǎ)的各项基础设施相对落后(hòu)，克里(lǐ)斯皮神父就决定(dìng)留在当地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是(shì)，神(shén)父(fù)在这(zhè)里进(jìn)行(xíng)丰富的(de)宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需(xū)品(pǐn)，并且和他的父(fù)亲一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所(suǒ)研究机构，这让(ràng)当地的(de)土著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈(kuì)。有(yǒu)一天，他收到了一块非常特(tè)别的金属板，金属板上刻(kè)着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的图(tú)案，在金(jīn)字塔的基座上还(hái)有象征着(zhe)太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神父本(běn)身(shēn)就对考(kǎo)古有着很大(dà)的兴趣(qù)，这块金属板立刻引起了(le)他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地去(qù)追问舒尔人这些物(wù)品的(de)来历，结果(guǒ)土著人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品来(lái)自一个地下的洞(dòng)穴当(dāng)中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越(yuè)来越(yuè)多(duō)，其中(zhōng)很多(duō)都非常奇怪，并(bìng)且具有年(nián)代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些(xiē)物品(pǐn)被(bèi)存放在了学校里，装满(mǎn)了整整(zhěng)三个(gè)大房间，从(cóng恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)印加(jiā)陶(táo)器(qì)到石板，从金属面(miàn)板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父自己也不知道(dào)究竟有多少(shǎo)东西(xī)。他也(yě)并没有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是现代的(de)物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品(pǐn)，还有当地的(de)土著模仿基督教传(chuán)统精神(shén)所仿造的物品，以及一些16到(dào)19世(shì)纪(jì)的旧(jiù)物件。

第二种(zhǒng)类(lèi)的物品最多，主要(yào)是(shì)哥伦布时期前的各(gè)种文化的产物。这些出(chū)土文物是当地人在他们的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖(wā)掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有(yǒu)美洲原住民文(wén)化的陶器(qì)。

而第三种(zhǒng)类的物品(pǐn)则最(zuì)为(wèi)神秘，它主要由铜(tóng)、铜(tóng)合(hé)金以及纯金制成，它(tā)们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其中(zhōng)有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一(yī)些接近古(gǔ)埃(āi)及的文字(zì)，类似这(zhè)样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷(léi)斯(sī)皮神父收集了100多块。

更(gèng)神奇的(de)是，其中(zhōng)一块神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能(néng)，在发(fā)生巨大(dà)的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到原(yuán)来的形状，这(zhè)让(ràng)人不禁联(lián)想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不(bù)明(míng)物体(tǐ)所使用的特殊材料。

农场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功能，所以有人认为它们之(zhī)间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷出资(zī)，威克雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一(yī)间卡洛斯克雷斯皮博物(wù)馆，专门用来(lái)展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚(gāng)建成(chéng)没有多久，就突然发生了(le)一场诡异的大火(huǒ)，这场大(dà)火把所有的文(wén)物烧得一干(gàn)二净，显然在今天看(kàn)来，这是一件不(bù)可思议(yì)的事情。文物当中有着极耐(nài)高(gāo)温的(de)陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高的金(jīn)属板，所(suǒ)以外界(jiè)认为最(zuì)符合逻(luó)辑的解释是，这些文物(wù)极可能在大(dà)火之前(qián)就(jiù)已(yǐ)经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事故。有人(rén)认为(wèi)幕后操作这一(yī)切的(de)正是(shì)当时的天主教徒，文(wén)物已经被提前一(yī)步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了(le)梵(fàn)蒂(dì)冈机密档案(àn)馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界十大禁地之一(yī)的神秘档案馆，但这(zhè)个(gè)论点因为缺少可靠的证(zhèng)据支(zhī)撑，所以最终(zhōng)成了(le)一个人尽皆知(zhī)的(de)都(dōu)市(shì)传说。在这(zhè)场(chǎng)大(dà)火之(zhī)后(hòu)，当地的土(tǔ)著人仍会(huì)时(shí)不时(shí)地去洞穴(xué)里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来又收到(dào)了(le)一(yī)些物品，但是有了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个(gè)消(xiāo)息(xī)告诉了阿根廷的探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消(xiāo)息之后，莫里(lǐ)茨在(zài)当地(dì)一个神秘向导的带领之(zhī)下进入了洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后(hòu)，先是经(jīng)过了(le)一条(tiáo)狭窄的过(guò)道，然(rán)后(hòu)通(tōng)过(guò)绳索垂直(zhí)下降到(dào)70层(céng)楼的深度，并到达(dá)了一条狭(xiá)长的地(dì)道当中，里面藏着史无前(qián)例的奇珍异宝(bǎo)以及(jí)不计其数，由金属制成的书(shū)籍。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼的金属片(piàn)制成，其中最引人注目的是当(dāng)地(dì)民族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多(duō)页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除(chú)了印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是被(bèi)机器碾碎了(le)一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的(de)任(rèn)何一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制(zhì)成的薄(báo)板，并且(qiě)都有文字时刻在(zài)上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧道当中，并出(chū)版了一本小(xiǎo)说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的(de)雄(xióng)伟和(hé)神奇，地下深处被(bèi)人为加工(gōng)得(dé)平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方(fāng)米(mǐ)，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以及精(jīng)美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆想(xiǎng)象而闻名的(de)作家惊呆了。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思

大殿内(nèi)还有很多用纯(chún)金制成的动物模型，以及很多(duō)不属于那个时(shí)代文明(míng)的(de)物品，因此他深信不疑地认为这(zhè)将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的(de)照片和实物证据，一个淘(táo)金探险家和非主流(liú)畅销书作家的说辞似乎(hū)也没(méi)有太大(dà)的可信度，但(dàn)很(hěn)多人认为，即(jí)便(biàn)以上的故事(shì)只有1%的可能是真(zhēn)实的(de)，人(rén)类依然得去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查这(zhè)个传说的真实(shí)性，并联合(hé)荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来(lái)规(guī)模最大、成本最高(gāo)的洞穴探(tàn)险之(zhī)一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员(yuán)、各个领(lǐng)域的专(zhuān)家、大学机(jī)构、摄制组共(gòng)计100多人(rén)集(jí)结在了致命的亚(yà)马逊丛林。探险队发现了(le)巨大深(shēn)渊中的黑(hēi)色虚空(kōng)地带。

当他们进(jìn)入(rù)洞穴之后，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他(tā)们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角的(de)转角，看起来似乎并不是自然形(xíng)成的。

可当阿(ā)姆斯特朗(lǎng)进一步探(tàn)索(suǒ)到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现(xiàn)任何金(jīn)属(shǔ)的(de)书籍(jí)和黄金(jīn)的动物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓(mù)室，经过对(duì)里面(miàn)一具坐着的骨架进行(xíng)分析，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还要早上200年(nián)。在那个古老(lǎo)的时代，厄(è)瓜(guā)多尔是当时整个(gè)美洲最发达的(de)地区，可能(néng)也(yě)正是(shì)这个原(yuán)因，坟墓(mù)的设计(jì)非常地巧(qiǎo)妙。虽然它(tā)隐藏在深不可(kě)测的洞(dòng)穴深处，但是在(zài)夏至的时候(hòu)，阳光会从(cóng)洞口射(shè)进来(lái)，直接照耀在(zài)这(zhè)座坟(fén)墓之上，所以研究人(rén)员认为这座坟墓的放置设计(jì)充满(mǎn)了宇(yǔ)宙(zhòu)学的元(yuán)素(sù)。遗(yí)憾的(de)是(shì)，里面并没(méi)有发(fā)现(xiàn)任何的金属物(wù)品(pǐn)。

接着，在沿着隧(suì)道进行(xíng)了数英里的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到达了(le)一(yī)个无(wú)法(fǎ)继(jì)续前(qián)进(jìn)的(de)区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管(guǎn)这次探险发现(xiàn)洞穴(xué)的某些物(wù)理特征确实与莫里茨的描述相近，并且也发(fā)现了一些具有动(dòng)物学(xué)、植物学(xué)和(hé)考古意(yì)义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔(ěr)的探险队调(diào)查了错误(wù)的洞穴，并(bìng)非真正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗(yí)迹所(suǒ)在(zài)。

莫里茨还(hái)以自己不(bù)相信外国研究者(zhě)为由，不(bù)愿意透露“洞(dòng)穴(xué)的真实位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证据和金属书(shū)的(de)图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作(zuò)中，但他(tā)始终坚(jiān)信这是(shì)一(yī)个人类未(wèi)知(zhī)的文明(míng)所留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘(mì)，就必须要找(zhǎo)到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获(huò)得任何(hé)有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹(jì)的(de)向导，是另一个声称(chēng)亲自造访过金(jīn)属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的(de)居民(mín)，他(tā)的叔(shū)叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人建(jiàn)立了非常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人的带(dài)领之下参观了(le)他们守护(hù)千年的秘密地点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁(suì)的(de)贾拉(lā)米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下(xià)进入了这个(gè)地方(fāng)，并在(zài)之(zhī)后至少还光临过(guò)“金属图书馆”一次。

在(zài)他的描(miáo)述当中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型的金属书(shū)籍，每一本都至少(shǎo)有(yǒu)大(dà)约(yuē)18KG重，上面(miàn)时刻着(zhe)神(shén)秘(mì)的未知文字和符号。除了放置金属图书的地方(fāng)，还有第二个图书馆(guǎn)，里面收藏(cáng)着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾(jiǎ)拉米洛(luò)，两个(gè)人成了朋友，并决定(dìng)联(lián)手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的(de)金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹的入(rù)口，是(shì)在洞穴当中一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始(shǐ)联(lián)络(luò)相关国家的大使(shǐ)，请求(qiú)各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人(rén)类学大会来(lái)宣传(chuán)他(tā)的探险之(zhī)旅(lǚ)。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴趣并与之会(huì)面。尽管(guǎn)在(zài)筹划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇了厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)的政变(biàn)等不(bù)利因(yīn)素，探险计划(huà)依然在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔接到了一(yī)个噩(è)耗，唯(wéi)一直到遗迹(jì)入口的(de)贾拉米(mǐ)洛(luò)被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可(kě)能接近真相的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可(kě)身(shēn)为地球上最(zuì)著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么(me)会参加那(nà)次(cì)探险呢？

很多人(rén)问过，阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)从月(yuè)球回来之后，为何突然对外(wài)星文(wén)明产(chǎn)生浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因(yīn)为他亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了(le)严格的管控，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特朗在(zài)白宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止(zhǐ)，但还(hái)是(shì)说(shuō)了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话：我们只(zhǐ)是(shì)完(wán)成了一(yī)个开始，我们给你们留下了很多未完成的使命(mìng)，有一些(xiē)伟大的想法并没有被发(fā)现，只有那(nà)些可(kě)以去除真理保护层的人能(néng)够(gòu)获得(dé)突破。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示有很多(duō)民众无(wú)法(fǎ)获知的(de)信息被官方完全地隐藏了(le)起来，也有人认为他(tā)所(suǒ)说的“层(céng)”是指另一个维度(dù)的开启(qǐ)方式，也是他后半(bàn)生一(yī)直所要(yào)寻找的(de)答案，这也就是他要探索金属图书馆的深(shēn)层(céng)原因。

遗(yí)憾的是，这(zhè)一(yī)个谜(mí)团随(suí)着“金属图书(shū)馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解(jiě)之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历(lì)吗？黄金(jīn)图书(shū)馆真(zhēn)的(de)存在吗？喜欢请记(jì)得(dé)点赞，你的(de)支(zhī)持是我的动力！

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思