贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事(shì)或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔无(wú)法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义shì)义：指速(sù)度(dù)低；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可(kě)以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之(zhī)所疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信，以示(shì)反(fǎn)本，明(míng)不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人造作(zuò)恶业，像毒药会妨碍人的(de)修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作，若(ruò)五毒心不除而修禅定(dìng)，则终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的人握住(zhù)自(zì)己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带给别(bié)人(rén)。

　　世(shì)人的理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并非别人(rén)让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少(shǎo)，都会担(dān)心饮多(duō)了(le)会(huì)醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明(míng)白(bái)戒律产生的初(chū)衷(zhōng)和目的是什么，戒律绝不是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在(zài)驻(zhù)世的话，订制的(de)戒律肯(kěn)定会根据具(jù)体情况的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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