都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔牛鬼蛇神是什么生肖尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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