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其人舍然大喜的舍是(shì)什么意(yì)思，不舍昼夜的舍是(shì)什么(me)意(yì)思古义

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　　《论语》是儒家经典(diǎn)之一，是一部(bù)以记言为主的语录(lù)体散(sàn)文(wén)集，主要以(yǐ)语录和对话文体的形(xíng)式(shì)记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了(le)孔子的政治、审美、道德伦理和功(gōng)利等(děng)价(jià)值思想。

　　《论语》内容(róng)涉及(jí)政治、教育、文学(xué)、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面(miàn)。

　　早在春秋后期孔子设坛(tán)讲学(xué)时期，其主体内容(róng)就已初(chū)始(shǐ)创成；

　　孔子去(qù)世以后，他的弟子和(hé)再传弟子代代传授他的言论(lùn)，并逐渐将这些口头(tóu)记诵(sòng)的语录言(yán)行记录(lù)下来，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语》主要(yào)记载孔子(zi)及(jí)其弟(dì)子的言(yán)行(xíng)，因此称为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语(yǔ)者，圣(shèng)人之语言(yán)，论者(zhě)，诸(zhū)儒之讨论也。

　　”其实，“论(lùn)”又有(yǒu)纂的意思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及(jí)其弟子的言行记载下来编纂成(chéng)书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔子与(yǔ)弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章，记孔门弟子相互(hù)谈论之语48章。

　　作(zuò)为儒家经典的《论(lùn)语(yǔ)》，其内容博大(dà)精深，包(bāo)罗万象(xiàng)，《论语》的思想主(zhǔ)要有三个既各自独立又(yòu)紧密相依的范(fàn)畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会政治范畴——礼(lǐ)，认(rèn)识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内(nèi)心深(shēn)处的一种(zhǒng)真实的状态，折中真(zhēn)的(de)极致(zhì)必然是善(shàn)的，这(zhè)种(zhǒng)真(zhēn)和善的全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表(biǎo)达仁(rén)的(de)一种合理的社会关系与(yǔ)待人接物的规范，进而(ér)明确“中庸(yōng)”的系统方法(fǎ)论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的(de)思想核心。

　　《论语》自(zì)汉武帝(dì)“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒(rú)术(shù)”之后，被尊为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思(sī)想尤其是原始儒家思想的第一手资料(liào)。

　　南(nán)宋时朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在(zài)儒家经典中的(de)地位日(rì)益提(tí)高。

　　元代延祐年间，科(kē)举开始以(yǐ)“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一(yī)直到清朝(cháo)末年推行洋(yáng)务运动，废(fèi)除科举(jǔ)之(zhī)前(qián)，《论语》一直是学(xué)子士(shì)人推(tuī)施奉(fèng)行(xíng)的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进(jìn)入经书之列是(shì)在唐(táng)代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾有“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧面反映出此书在(zài)中国(guó)古代社会(huì)所发挥(huī)的作用与影响之大(dà)。

　　孔(kǒng)子（公(gōng)元前551—公元(yuán)前(qián)479），名(míng)丘(qiū)，字仲尼(ní)，春秋(qiū)末期鲁国(guó)陬邑（今山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春秋末期(qī)著(zhù)名的思想家、教育家(jiā)、儒(rú)家(jiā)学(xué)派创始人。

　　相(xiāng)传有弟子三千，贤弟子(zi)七十二人，孔子曾带领(lǐng)弟子周(zhōu)游列国14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文化中的核(hé)心(xīn)学说(shuō)儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已(yǐ)被誉为“天纵之(zhī)圣”、“天(tiān)之木(mù)铎”，是当时社会上最博(bó)学者之一(yī)，并(bìng)且被后世统治者尊(zūn)为至(zhì)圣、至圣先师、万世师(shī)表。

　　孔子和他创立的儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)对(duì)中国和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等(děng)地区(qū)有深远的影响，这些地区又(yòu)被称为儒家(jiā)文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人(rén)舍然大(dà)喜的“舍”意思(sī)是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝(cháo)代】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自身失(shī)去依存的(de)地方，(于是)不吃(chī)不睡的了。

　　又有一个担心他因(yīn)为(wèi)那担心而出(chū)问题的人，因此(cǐ)就去劝他，说：“天啊(a)，是聚(jù)集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸(shēn)和呼(hū)吸，一直在天中进(jìn)行，干吗要担(dān)心它崩溃呢?”

　　那个人说(shuō)：“天确(què)实是聚(jù)集的(de)气(qì)体(tǐ)，太阳(yáng)、月亮、星星呢(ne)，它们就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星，也是气(qì)体(tǐ)中(zhōng)发光的(de)气(qì)体，就算(suàn)它们掉下来，也不可能伤(shāng)到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是(shì)很多土(tǔ)块(kuài)聚集，它填充了四方所有的角落，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走(zǒu)路跳跃，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗(ma)还要(yào)担心地会塌呢?”于是那人释然而开心，劝导他的人也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己(jǐ)年(nián)纪小(xiǎo)或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行(xíng)军一宿或三(sān)十里为(wèi)一舍：退(tuì)避(bì)三舍（喻对人(rén)让步(bù)）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛(fú)法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此(cǐ)风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难(nán)以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈(mā)～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根本(běn)的(de)，主(zhǔ)要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原指弃(qì)农而事工商(shāng)。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本、主要的(de)部分，而追求(qiú)次要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓(zhuā)根本(běn)蔽滑枝，而5k是多少钱，5k是多少钱人民币在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放(fàng)下。

　　形容(róng)非常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋(jìn)、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子重(zhòng)耳遵守诺言，主动把军队后(hòu)撤九十里。

　　比喻对人让步或回(huí)避。

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