生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体(tǐ)在道(dào)士模(mó)样的(de)人(rén)率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们(men)越是(shì)讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是(shì)都(dōu)知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁 湘西赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古(gǔ)代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他(tā)们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般(bān)人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之(zhī)不(bù)及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个(gè)职(zhí)业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在(zài)公路上行(xíng)走，汽(qì)车(chē)近身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完(wán)全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁tú)弟，一共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动(dòng)尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下(xià)，门框(kuāng)上还(hái)贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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