死人体重实验(yàn)是(shì)真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人(rén)离(lí)开人(rén)世的(de)那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人，在(zài)他们(men)死后的那一(yī)霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格(gé)尔在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果发(fā)现(xiàn)它(tā)们的体(tǐ)重并未发(fā)生可以察(chá)觉(jué)的(de)变化。

麦克杜科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容格尔通过这(zhè)次实验得(dé)出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出(chū)这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造成体重(zhòng)减轻(qīng)的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带(dài)有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一生的意(yì)义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是(shì)当下(xià)，未知(zhī)的(de)事(shì)情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我(wǒ)们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当(dāng)中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是在于内心，能够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到自己(jǐ)是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都(dōu)是生(shēng)活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵魂科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的(de)事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即(jí)使是我们的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死(sǐ)之后的事情，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就看(kàn)人们能(néng)不(bù)能接受。

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