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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法

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  出(chū)自《望(wàng)天门(mén)山》,作者是(shì)李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈(pī)开(kāi)天(tiān)门(mén)雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水滚滚(gǔn)东流到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠(yōu)悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望(wàng)天门(mén)山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是(shì)一首(shǒu)江行写景的七(qī)绝诗,题为“望(wàng)天门山(shān)”,可(kě)见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字(zì)统(tǒng)领下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸(àn)青山,有船(chuán)不(bù)动而山在(zài)动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由山出(chū),山水相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山(shān)峰所(suǒ)遏(è)制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤(gū)帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画(huà)面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映互衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪(zhé)仙(xiān)人(rén)”,是(shì)唐(táng)代(dài)伟大的(de)浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄(huáng)老列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李太白集》传世(shì),诗(shī)作中(zhōng)多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白(bái)所作(zuò)词赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意义(yì)及艺术成就而言,“李(lǐ)白词(cí)”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句是什(shén)么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来(lái)的(de)意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门(mén)山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断(duàn)两袜困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn),当涂在战国(guó)时期属楚国(guó),故流经此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东(dōng)流的江水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地(dì)势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日(rì)边来:指(zhǐ)孤舟从(cón一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗g)天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著(zhù)的《李白(bái)全(quán)集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集(jí)》,《望(wàng)天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安(ān)徽)途中(zhōng)初次经过天门山所作。

  这首(shǒu)诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但(dàn)都不落“望”字,可(kě)见其构思(sī)高妙。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么生(shēng)肖(xiào),两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的意思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山(shān)对峙美景难分高下(xià),遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山(shān)》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到(dào)这里(lǐ),又回旋(xuán)向北(běi)流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下(xià),一只小(xiǎo)船从太阳升起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特色(sè)

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山(shān)”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望(wàng)两(liǎng)岸青山(shān),有船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青(qīng)山(shān)相对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山(shān)水互为(wèi)映衬(chèn)

  诗(shī)中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚(chǔ)江,而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依水立(lì),水(shuǐ)由(yóu)山出,山(shān)水(shuǐ)相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天(tiān)门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回(huí),互为制约,又融为(wèi)了一(yī)体。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的(de)“孤(gū)帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合(hé),动静(jìng)相衬,构成一幅(fú)完整而(ér)动人(rén)的画面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提,或暗示,密(mì)切(qiè)相关,互映互衬,展现出(chū)了(le)极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉时(shí)写(xiě)的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白(bái)所作词赋(fù),宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意义及(jí)艺术(shù)成(chéng)就而言,“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意(yì)思(sī)是两岸高耸的(de)青山(shān)隔(gé)着(zhe)长江相峙而立(lì),江(jiāng)面(miàn)上一(yī)叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂(liè)是(shì)楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一段,当(dāng)涂在战国时期属(shǔ)楚国,故(gù)流(liú)经(jīng)此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方(fāng)驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东(dōng)经(jīng)当涂(tú)(今属安徽)途(tú)中初(chū)次经过(guò)天门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形象、生动(dòng)告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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