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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同Medical staff可数吗，stuff、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学(xué)堂折》。<Medical staff可数吗，stuff/p>

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊(bì)端大(dà)加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南(nán)众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教育组织形(xíng)式(shì)和(hé)进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什(shén)么(me)区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告(gào)了(leMedical staff可数吗，stuff)书(shū)院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对(duì)皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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