怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　东边不亮西边亮的东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故意思是什么，东边不亮西边亮典故　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节，固(gù)已无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰(yǎng)慕他(tā)们(men)，尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义(yì)成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

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　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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