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除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石(除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(sh除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。