大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒ自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查u)里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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