君(jūn)子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么(me)意思(sī)？是“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子要远离(lí)危险的地方的。

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　　“君子(zi)不(bù)立(lì)危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命(mìng)者(zhě)不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信bù)立于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道(dào)理和方法。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然(rán)，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施；

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　　二(èr)是一旦发现(xiàn)自(zì)己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要(yào)及时离开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子(zi)子路(lù)要去卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权(quán)利交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出(chū)自(zì)于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道(dào)理和(hé)方法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并(bìng)采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二(èr)是(shì)一旦发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于(yú)危险境迟悉地(dì)，要(yào)及时离开。

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