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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释什么词(cí)性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì),相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得(dé),以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的(de)主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释>  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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