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厦门是几线城市呢起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土(tǔ)还是起于累土的意思，起(qǐ)于累土还是垒(lěi)土拼音是“起(qǐ)于(yú)累土”的。

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起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于累土的(de)意思，起于累土(tǔ)还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第(dì)六(liù)十四章。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：其安易持，其未兆易(yì)谋；

　　其脆易泮，其(qí)微(wēi)易(yì)散。

　　为之于未有，治(zhì)之于未(wèi)乱。

　　合抱之木，生(shēng)于(yú)毫(háo)末；

　　九层之台(tái)，起(qǐ)于累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时容易保持和维(厦门是几线城市呢wéi)护，事变没有出(chū)现迹(jì)象时容易图谋；

　　事(shì)物脆(cuì)弱时容易消解；

　　事(shì)物细(xì)微(wēi)时容易散失；

　　做事(shì)情(qíng)要(yào)在(zài)它尚(shàng)未发(fā)生以前(qián)就处理(lǐ)妥当；

　　治理国政(zhèng)，要(yào)在祸乱没有(yǒu)产生以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱(bào)的大树(shù)，生(shēng)长于细(xì)小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高台(tái)，筑起于每(měi)一堆泥土；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下第一步开始(shǐ)走出(chū)来(lái)的。

　　老子依(yī)据(jù)他对人生(shēng)的(de)体验和(hé)对万物(wù)的洞察，指出“民(mín)之从(cóng)事，常(cháng)于几(jǐ)成而败(bài)之。

　　”许(xǔ)多人不能持之(zhī)以(yǐ)恒，总是在事(shì)情快要(yào)成功的时候失败(bài)了。

　　出现这种情况的原因是(shì)什(shén)么(me)？老子认为，主要原因在于将成之(zhī)时(shí)，人(rén)们不够谨慎，开始懈(xiè)怠(dài)，没(méi)有保持事情初始时(shí)的那种热(rè)情，缺乏韧性，如果能(néng)够(gòu)做到“慎终如(rú)始，则(zé)无败(bài)事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能(néng)或技能(néng)的最佳(jiā)状态，只有(yǒu)在心理平静的自然状态下才(cái)能做到(dào)。

　　总之，在最后关头要像开始(shǐ)的时候那样(yàng)谨慎从(cóng)事，就不会出现失败的事情(qíng)了。