敬告：本(běn)文包含(hán)一定非常(cháng)识(shí)的(de)边缘(yuán)知识(shí)，以及部分未经证实的(de)信息，可能会影响观看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能(néng)力和接受态度。如(rú)感到(dào)不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的(de)内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的(de)科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大运(yùn)动定(dìng)律，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除(chú)了是物(wù)理学家数学家以外(wài)，他(tā)也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟(wěi)大的科学家(jiā)，在(zài)晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与科学对(duì)立的(de)玄学东西呢(ne)？比如说神学(xué)。

但是(shì)实际(jì)上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他(tā)写了许(xǔ)多(duō)的(de)书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明(míng)上帝的存在，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)从一开始(shǐ)就在(zài)研究(jiū)神(shén)学(xué)而并非(fēi)后期转行。用牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就(jiù)知(zhī)道这不是自然形成的，而是出(chū)于(yú)智慧的设计和创造(zào)，更何况这个(gè)规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的经(jīng)济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知(zhī)道(dào)物(wù)理(lǐ)学成(chéng)就只是(shì)牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那(nà)在开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其实是想要(yào)了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的(de)长度(dù)单(dān)位实际上到底是多长。那他为什么(me)要(yào)研究(jiū)这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验(yàn)证(zhèng)自己提出的(de)万有引力的定(dìng)律(lǜ)，为了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多(duō)少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉(jué)得(dé)厄拉托西(xī)尼这(zhè)个数据不(bù)够准确，于(yú)是他又(yòu)找到了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的(de)数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他的数据会比较(jiào)准(zhǔn)确(què)。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位(wèi)完全(quán)不同，古希腊(là)人(rén)所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一(yī)番(fān)推(tuī)测认(rèn)为古希腊人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位很可能(néng)源自于埃(āi)及(jí)人所使用的单(dān)位。

于(yú)是，牛顿找了(le)在(zài)当(dāng)时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人(rén)在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的时(shí)候，所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，所以只(zhǐ)要了解(jiě)金字塔所使用的(de)长度(dù)单(dān)位到底有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽可(kě)能地从天文学的程度上去验证他的万有引力(lì)定律(lǜ)。所以统一度量衡这个(gè)东(dōng)西(xī)实在是(shì)太(tài)重(zhòng)要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃(āi)及的(de)长度单位还(hái)有另一个(gè)原因，那就是他想要了(le)解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的(de)末(mò)世论这很有可能(néng)就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗(luó)门王所(suǒ)建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

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后来圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公元前516年重建，这就是第二(èr)圣(shèng)殿。但是(shì)这(zhè)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思第二圣殿(diàn)在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之中，未(wèi)来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立(lì)起第(dì)三圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入(rù)到一个幸(xìng)福的时代。所以犹(yóu)太四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思教所谓的末世论其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代(dài)的结束，然(rán)后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对(duì)于(yú)第三圣殿外(wài)观的(de)描述。记载了(le)它有多(duō)宽、多高(gāo)、多长以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一(yī)定有他的(de)原因(yīn)。所以只(zhǐ)要(yào)了解了这个第三圣(shèng)殿(diàn)的实际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知(zhī)道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是(shì)他为(wèi)什么研究金字塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣的是，目(mù)前已经(jīng)有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实(shí)考(kǎo)古(gǔ)中(zhōng)被(bèi)一一(yī)发(fā)现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经里面的(de)内容现实(shí)存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未(wèi)来世界的预测(cè)，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让大家(jiā)更加地了解(jiě)牛顿到(dào)底做了什(shén)么(me)，包(bāo)括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度单位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严谨(jǐn)和(hé)尊重(zhòng)。

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