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巾帼不(bù)让须眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是(shì)什么(me),巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的(de)是女子有作为时(shí),不(bù)比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称(chēng)。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝(dì)睿传(chuán)》裴(péi)松之20斤是几kg 20斤是多少磅注引《20斤是几kg 20斤是多少磅魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句是什么(me)

  巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是女人不(bù)比男(nán)人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉(yù)美,故以为(wèi)男(nán)子的代称。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多(duō)种,如用(yòng)细(xì)长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称。

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  “巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指的(de)是女(nǚ)子有作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。

  古代(dài)有所作为者多(duō)为男性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是(shì)指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  须(xū)眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些(xiē)金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇(fù)女的(de)尊称。

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